论语281穷人要逆袭,读书学习是唯一的出路吗?穷人翻身唯一出路只能靠自己

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子曰:“过而不改,是谓过矣。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

 

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上节课我们讲了道与人的关系,归根结底,还是人的问题。道需要人,名副其实的道中人才能弘扬道。

 

倘若一个人能够让道发扬光大,深明大义,那么这样的人也就可以成为此道中的人才了。

 

不同的道,需要的人才不同。所以,优秀和卓越从知识和技能上来看,从来都没有一个统一的标准。

 

但所有的优秀和卓越,在习惯、思维、信念、信仰方面却是高度统一的。无论他们所处在什么道上,都拥有共同的好习惯,正确的思维和坚定的信念。

 

而我们说英雄相惜,也就是在这三个方面能够达到共情和共鸣。而习惯、思维、信念和信仰,这些精神类的东西,也可以看作是道的具体演化了。

 

知识和技能这些术的东西,学起来相对容易;而悟道、修道,相对难得多。

 

比如好习惯的养成,不是一朝一夕的,而且还可能反复。正确的思维建立真的是旷日持久,通常是一个终身不断认知修正的过程。

 

我们在不断扩展着思维的边界,填平思维里的坑。谈到信念和信仰。那更是一辈子有可能得不到的东西。

 

而一旦得到,又能始终坚贞不渝、丝毫不动摇的人就少之又少了。有些人能在死亡面前,在巨大的困难面前,不失去信仰,但可能败在了现实诱惑中。

 

所以,人能弘道,指的就是这些精神类的指引。

 

来做保险,做的是什么。表面是销售的术,其实是底层的这些道。

 

就是通过销售保险这件事、这个工具,获得真正有意一生的好习惯、正确的思维方式和清晰坚定的信念和信仰。

 

能够得到其中一二,就算没有白活。而要我们传承下去、弘扬下去的,一定不是销售方法、产品知识,因为那些都是随时在变的。

 

只有态度、习惯、思维、信念。才是一个师傅、一个团队长真正要弘扬和传承下去的,这就是保险之道。

 

在这个过程中,最重要的就是改过。子曰:“过而不改,是谓过矣。”孔子说,有了过错而不去修正改正,才是真正的错。

 

为什么一个人犯了错,而不思悔改呢?因为他不认为那是错的。对与错的判断标准 也是不一而足的,这是一个非常艰难的选择。

 

有些过错显而易见,伤风败俗,违法犯罪,但有些过错是只有若干年后才能显现出来,隐藏太深,需要远见卓识才能识别出来。

 

高瞻远瞩,说的就是在当下和未来之间做个判断,在现实主义和长期主义之间做权衡。

 

比如,我们常说要做正确的事而不是简单的事儿。当下,什么是正确的事儿?什么又是简单的事儿?

 

判断错,就会做错,但可能对当下有利对长久未来不利。所以,事儿可能做对了却犯了大错。

 

而相反,当下本着长期主义所做的正确的事儿,可能不合时宜,会被批判嘲讽变成过错。

 

总说时间和历史会检验,但对一个人来说,时间和历史都是不可逆的,不容荒废的。如何始终在正确的轨道上做事,就关于一个人一辈子的成就了。

 

人生短短数十载,往往就在左右摇摆、前进两步后退三步中蹉跎了。所以,简单一句过而不改,做起来比登天都难。

 

当下行业在走的路、公司的战略,真的是正确的吗?是不是过错呢?绝大多数人是无法判断也懒得思考的,本着无法改变的态度,都欣然接受。

 

就是这样屈从和跟随,泯灭了自我判断和改错的机会。公司错可以牺牲你,你错又能去牺牲谁呢?

 

所以,个人还是要有清晰的判断。这个过错,常常是身在局中不自知的,也常常被利益纠葛和牵绊,变得扑所迷离。

 

越大的领导越容易犯错,所以越大的领导责任越重大,越是战战兢兢。谁对谁错,是是非非,谁又能说得清呢?

 

因为是非判断的标准因人而异,因时而变的。所以,难在识别过,更难在改过。

 

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

 

孔子说,我曾经为了找到问题的答案,整天都不吃饭,整晚都不睡觉,冥思苦想,始终不得解脱。不如放下思考,踏踏实实去学习。

 

自己一个人智慧有限,学习可以让我们与更有智慧的人交流,从他们那里获得灵感。思而不学则怠,也是这个意思。

 

一个人少犯错,学历史看古人是一条捷径。对历史越精通,而犯的错就越少。因为我们刚才说,究竟是对是错,要靠时间去检验。

 

而人性和事物的基本规律是亘古不变的,都是同一个剧本在不同时代由不同演员上演。当下你经历的事儿,大多数都可以在历史上找到答案。

 

所以孔子说,当自己搞不懂、迷失的时候,就去治学,跟当下和过往那些智慧的人取取经。这也是个人修炼,必备的技能。否则,怎么知道自己是对是错呢?

 

名师指路非常重要,这个名师未必是一个你眼前的人,也可能是一句话、一本书、一个故事。

 

书都是人写的,所以学习为了是获得更多解决方法的,学习是为了让自己更加自由。

 

子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”

 

每天来听我讲论语,到底会有什么收获?无非就是在我的只言片语里,在论语古老的智慧里,得到当下一些问题的答案。

 

所以孔子说,君子明白了什么才是最重要的。于是他们追求的是道是精神的指引,而不是吃、穿这些物质的享受。

 

为了吃饱就去耕种,到头来还是可能挨饿,因为靠天吃饭,不由自己。而明道,在学习中找到了规律、方法,境界得到提升,自然就有了俸禄不愁衣食了。

 

所以君子担心的是不明道,而不是贫穷。或者说,君子担心的精神匮乏,而不是物质贫穷。

 

安贫乐道的人,哪里会始终贫穷呢?而那些始终贫穷的人,无一例外都是不明道的人,都是在思维、习惯、信念和态度上,一错再错、执迷不悟的人。

 

穷人要逆袭,通过读书学习是唯一出路,说的就是这个道理。

 

学习学的是啥?就是思维、习惯和态度、信念。如果没有这些做支柱,就是金山银山放在眼前也是枉然。即便得到了,也都会全部失去。

 

钱,要能赚得到,也能守得住;人,要能招得来,还要留得住;江山,要能打得下,也要守得住;客户,要能签下来,还要能保持忠诚度;粉丝,要能吸引来,还要能长久跟得住……

 

这些都不是靠雕虫小技,靠计谋和手段就可以做到的。这个道理所有人都必须懂,懂了就会少犯错,也就达到了治学的目的了。

 

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